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千里沅江·酉时丨夕阳西斜 各族村寨同起炊烟

时间:70-01-01 08:00 来源:

编者按:千里沅江,形貌怀化地域的水色与风光,绝美且灵动;孕育五溪之地的文脉与风气,源远而留长。千年遗存的高庙文化、稻作文化、夷易近俗文化、水运文化、血色文化、古修建文化令人称绝。时轮井然,时间宽绰,本日再于千里沅江中打捞十二时辰,给怀化以时空坐标,带你读懂这里的故事。

红网时候记者 龙腾 怀化报道

夕阳下的地笋苗寨。

横岭侗寨,水中游玩的孩童。陈敏捷 摄

黄昏的天空,色彩变换,从橘黄到玫瑰,再至紫色、蓝灰。沅江之畔的各组村子寨,掩映在夕阳的树影中,不约而合,依稀炊烟袅袅升起。穿戴侗锦(侗族衣饰)、“呕欠”(苗族衣饰)、五色衣服(花瑶衣饰)的人们,或荷锄而归,或担水烧火,或玩闹戏水……

五溪之地,汉、侗、苗、瑶等51个夷易近族在此生息繁衍着,创造了独特的修建、歌舞、衣饰、婚嫁等夷易近族夷易近俗文化。而那傍晚的炊烟,最是那一抹憨实无杂的炊火气。“千里沅江生态文化旅游财产黄金走廊”,他们怎会缺席。

源起大年夜河 日暮傍晚炊烟升

农耕形成村子镇,才能进一步成长出文明。姚镔 摄

大年夜河流域气候潮湿,光热充沛,阵势平坦,得当人类生计;农耕是早期文明的根基,河水供给了充实的水源和肥饶的土壤,利于农业临盆的成长,农耕形成村子镇,才能进一步成长出文明。

能够供给的农业用地是人口聚居的根基,怀化独特的山水,为大年夜量少数夷易近族的形成供给了地舆情况。武陵山横亘于西北,雪峰山屹立于东南,险要山脉和穿流其间的河流,各自不合的生计情况就演化出多彩的夷易近俗文化。

日暮,古村子,炊烟起。

酉时,又称日入,对应17:00-19:00,《庄子·让王》中有“日出而作,日入而息”之语,此时,夕阳西下,炊烟四起,千里沅江迎来了一天中最有炊火气的时候。

侗族,吹芦笙迎客的老者。陈敏捷 摄

地笋苗寨夷易近俗演出——新娘挑水闹新婚。陈敏捷 摄

山背花瑶。心旺 摄

有“天籁之音”美誉的侗族大年夜歌,传布2000多年的侗族传统夷易近间乐器——侗族芦笙,体例工艺独特的通道侗锦;有“原生态夷易近族音乐活化石”之称的靖州苗族歌鼟;花瑶族人间代相传的溆浦花瑶挑花……都是怀化的宝物。侗乡苗寨的吊脚楼、鼓楼、风雨桥以及各夷易近族的凉亭,修建精致,风格各别,令民心驰;侗族的踩芦笙、大年夜戊梁歌会,苗族的跳喷鼻,侗苗的年俗、婚俗,花瑶的挑花,令人神往。

五溪之地 碰见最美夷易近族风

黄昏的皇都侗文化村子,霞光绽放,夜色渐起。

芦笙洪亮,鼓楼吱呀,说着侗语的孩子们惺忪可爱,伴着丰茂的芦花和虔敬的黄狗守望已久。侗族神韵,在这里无限延伸。行走侗寨,不得不感慨,侗族是一个长于修建的夷易近族。沿着宽阔的石板路走向侗寨,映入眼帘的是奇丽的寨门与高耸的鼓楼。

过横岭村子,沿途颠末弧形风雨桥——迴龙桥。陈敏捷 摄

侗乡山寨,无溪(河)不花桥。通道的风雨桥,极具侗族风格。是桥非桥,气势磅礴,横跨两岸,既起到桥梁的感化,与人方便。它具有象征意味,给侗族人夷易近保一方安全,是侗夷易近眼中的“福桥”。风雨桥同时也是廊,可避风挡雨、遮阴避阳。

锦上红颜。驴眼 摄

“苎幅参文秀,花技织平均,蛮乡推髻女,亦有巧手人。”侗族姑娘手里梭子飞快地迁移转变,彩色的织线被密密麻麻织在一路,天生纷纷的几何图案。这便是侗锦,古称“纶织”,是侗族女性世代相传的纯手工织物。侗锦起于春秋,传承至今,如今走在侗族的山寨里,女人的头帕、衣裙、晒在太阳下的被子,到处都是这神秘的纹样。

落日地笋苗寨。李建峰 摄

依山错落的吊脚楼下,一只白色的小狗在家门口张望。幽静的苗寨仿佛油画一样平常。姚冶 摄

靖州,是中国独一的苗族侗族自治县,苗族和侗族人口占总人口5成以上。花衣苗团寨修建的范例结构,是因山就势、顺坡而建,阁下比翼、前后参差的吊脚楼群;中心平坦宽阔处,是大年夜家的公共活动园地和井、塘等共用举措措施散播区。以地笋苗寨为例,共120户,约670人,但由于吊脚楼是依山而建,乍一环视全部寨子,却不感觉有百余户人家。

五六个穿戴苗装的半大年夜孩子坐在板凳上,跟上了年纪的阿娘学唱歌鼟。姚冶 摄

这里传布着一种多声部合唱形式的独特花苗夷易近歌——歌鼟(Teng),相传是由大年夜自然的声音蜕变而成。“苗族没有翰墨,唱歌便是我们日常平凡跟人沟通的主要要领。”苗族歌鼟省级代表性传承人龙景平说。用饭有饭歌,喝茶有茶歌,饮酒有酒歌,担水有担水歌。假如你有时机来到靖州的苗寨,不妨走进村子夷易近的家里,和大年夜家一路喝油茶、聊闲天,歌鼟中听,苗语轻快,这个地方定会让你再难忘记。

山背梯田。魏荣光 摄

花瑶送亲步队穿坡而过。

在怀化山背,最有魅力的不是山上的梯田,而是花瑶的女人们,她们个个披红着绿,火辣抢眼,从头到脚都梳妆得色彩鲜艳,明丽感人。身上最韵味的是挑花,头缠五彩斑斓的挑花头巾,上穿蓝色浅白色圆领衣,腰系五彩花布带,下穿挑花筒裙,脚扎挑花绑带,鞋袜也挑有花。

梯田上的花瑶姑娘。

花瑶有自己的说话,却没有翰墨,挑花便是他们记录的要领,早有沈从文赞誉其为“天下一流的挑花”。从古至今,花瑶人与自然为伴,在延绵大年夜山深处过着古朴简单的耕种生活。大年夜自然也给予了热爱生活的花瑶女性无限的挑花创作灵感,加上与世阻遏的深山生活也让他们的传统历史和文化得以完备的保存。从一针一线、花纹图案、色彩搭配,你可一眼进入他们的生活情境,进入那专属的“时尚”领域。

夕阳沉没,万物朦胧,夜幕降临,天似穹庐,日间的生活已经停止,夜空之下,千里沅江的故事仍在继承。下期,咱们接着说。

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